交易到底难在哪？用十年去体会才有可能

那里的交易困难？与大多数人不能独处、不能自由驾驶相反，在一个完全自由的世界里，我们常常显得无所适从。 在社会组织体系中，我们每天的行为不过是一系列被动的选择，要想买到消费品，要想不受惩罚，要想按时起床，要想获得更好的业绩，要想做到最好，我们就必须努力工作。 我们的努力和勤奋并非发自内心的兴趣和热情，而是由一系列社会情景所驱使。 身为受束缚的劳动者，不自由所带来的懊恼常常会在头脑中回荡，它会使我们的日常劳动消磨掉时间，渴望更多的时间来发挥我们的兴趣和才能，从而创造更高的收入和财富，并实现财务自由。 01 那在自由的环境中，我们会像我们希望的那样出色地工作吗？回答是悲观的。 想想我们的学术生涯吧！从强制性的义务教育和高中教育阶段，我们对人的认识有了基本的照面，对世界的大致轮廓也有了初步的了解，可以辨别传销和伪科学，个人生存和发展所需要的通识教育也是在不自由的环境中进行的。 相对的，我们自由的大学时光，没有外界的干扰，用意志决定自己的行动，正好在这样一个自由而美好的环境里，我们放下学业，沉溺于网游，恋爱和无用的社交，浑浑噩噩，虚度年华，直到工作上失去竞争力才追悔莫及。 又想了想我们的休闲双休日，在枯燥的工作日总是暗暗下决心利用属于自己的周末好好复习。 而且一旦到了周末却是懒散的，失去了对日常工作的约束，灵魂就像脱壳一般挣扎着去找一些其他的东西，为了打发时间进行一些莫名其妙的、无意义的行为，拿着手机读一些事后没有印象的文章，看一些纯粹为了应付无聊的视频或肥皂剧，在下个工作日到来时对浪费时间深深的自责。 生活就是这样，在自由与不自由、无聊与痛苦中摇摆。 过分地渴求自由产生于我们的直觉幻觉，视自己不受约束的社会行为为基于自己意愿的主动选择，视运气为力量，以为只要给予完全的自由，我们就可以创造整个世界。 具有讽刺意味的是，在体制的限制下，我们取得了一些成就，而在自由中却愚蠢。 02 在真正意义上，交易是自由的，自由到了让你心惊肉跳的程度。 真实的世界充满了各种阻碍，一个每天工作10个小时的菜贩实际上只花不到3个小时进行交易，2/3的时间用于采购、运输、陈列、整理摊位、为蔬菜洒水、保鲜、结算、叫卖等一系列杂务。 商业活动本身所需的阻力足以消耗他们的体力和时间，而不会给他们留下太多的闲暇时间。 交易者的思维是纯粹的，是思想的即时实现，这种爽快感就像读心灵鸡汤和成功学案例一样，在一个无视现实、自我构建的理想世界中随心所欲。 在这方面，我们要做的就是选择承担生存责任，不会有一个固定的月薪来兜底，不会有企业和社会对我们工作内容和未来生活的计划，所有生存的意义和责任都要回归于我们自己。 心灵在失去某种形体后，努力寻找另一种形体来装扮自己，前者是社会赋予的，后者需要我们自己去创造，大多数人憎恨前者，却无法创造后者。 对于工作各种抱怨，却没有勇气辞职；对于父母各种唠叨，却感到厌烦，却无力独自谋生。我们的能力和才能只能蜷缩在社会结构的安全界限之内，平平淡淡地度过一生。 贸易焦虑来自于我们试图有所作为，却没有方向不敢作为，一方面是因为想在自由的世界里做自己想做的事，另一方面是因为信息的匮乏，不知从何做起。 交易者越是有意义，就越是不能容忍无所事事的无意义，但正确的交易恰恰要求我们在大多数时间里无所事事，而不去考虑系统或规则之外的价格波动。 与交易相关的功利主义动机(意义)越强，它就越渴望将无意义转化为有意义，将其客体化为某种特定的思想或行为，并通过积极的反馈如预测、控制和实现利润来证明自己。 不做任何事，不想做任何事，不让自己感到空虚。心灵需要某种思想对象来填塞，时间的流逝需要某种特定的行为去感知，急于求成的心灵努力创造一个勤劳忙碌、惜时如金的自我形象来迷惑自己，使自己的生命显得有意义，禁不住价格波动的诱惑不时地盯盘，管住自己的双手，理由都是因为此。 交易无法弥补生命的缺憾，交易的兴奋与希望源自生命的不满与绝望。 将生命的沉闷转移到将寄托于无限可能的新事物上的企图只不过是一种消极的逃避，将交易当作畸形欲望的延伸，纵容并暴露自己的弱点。 03 纯洁和自由的交易能够制造出所有人精神上都平等的假象，特别是对那些处于弱势地位、对现实有着巨大阻力的穷人来说。 受生活重压的性格会在交易中更加张扬，更加焦虑，更加急于求成，更加盯盘，更加紧张，交易更加频繁，带来的痛苦也更加巨大。 在交易心理之外，交易并不是改变我们生活惯性的外部力量，而是融入我们生活惯性中的一部分。 人生中，不自由是常态，自由才是变态，那只是一时的兴奋或恐惧，随着时间的流逝，逐渐被平复，回归平淡。 学识与经验的增长会忘却惊奇，消除兴趣，不惧无常，悲观乐观都是一种主观，在更高的学识层次和更宽广的视野中，只有心灵的平静才能达到。 以对待不自由的态度对待自由，把更多的未知归结于对已知的安全感，用更高的视野将混乱整理成有序，我们的行为才会自律和自满。